Archivo de la etiqueta: África

ÁFRICA. RETORNO. ALBERTO LESCAY MERENCIO

El Retorno
Retorno. Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

LescayAlberto Lescay Merencio (1950). Escultor, pintor y dibujante cubanoPresidente de la Fundación Caguayo para las Artes Monumentales y Aplicadas. Miembro de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC). Miembro de la Asociación Internacional de Artistas Plásticos (AIAP).

Su obra cuenta con un alto reconocimiento en la plástica cubana y universal contemporánea.

ÁFRICA

Cimarron
Cimarrón. Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

África,
Un río de milenarios misterios,
Dadora de todo
Sufriente de todos.
Atrapada,
Vuela en sus elefantes.

Accra, Ghana  3/11/2019

RETORNO

¿A qué viniste?
A buscarme
¿Qué encontraste?
Un tesoro
¿Cuál?
No sé explicarlo
¿Qué harás?
Buscar más allá
¿Para qué?
Para encontrar otra vez,
A quien nos hizo a todos
Y empezar de nuevo.

Accra, Ghana  3/11/2019

LA LIBERTAD. POEMA DE FATOUMATA BA

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Fatoumata BaFatoumata Ba (1974). Nació en Gabón y se nacionalizó en Malí. Poeta, narradora, dramaturga, socióloga y antropóloga. Ha participado en eventos poéticos en África, Europa y Canadá y obtenido varios premios de poesía, entre ellos el premio de la UNICEF, 1996, y el Premio de la Francofonía, 1997.

Su obra es reflejo de su compromiso con causas nobles y justas. Sus versos dibujan hábilmente las lacras de la sociedad e igualmente hablan con mucha destreza, del más viejo sentimiento del mundo: el amor. Su poética trasciende el porvenir del África moderna.

Y soplo estas palabras
A tu grito del vientre
Y tu nombre se ahueca
Con el viento y la lluvia
Bajo mi párpado
De sal y de lágrima
En mi sangre

Y yo visito los pasillos
De tu humanidad
Yo te invoco en cada
Parcela de mi existencia a
Hender el silencio pesado de soledad
Converger hacia tu luz

Yo te tomo apretado contra mí
Nombre Pálido de nieve
En mi temblorosa palma

Yo me abro un camino
Franqueo mis propias fronteras
Perfumo el universo de tu sendero
Y bogo a tu encuentro

Yo soy un alma errante
Vacía, plena
El año se comprime, se desmorona
Siempre, no habría visto más que su penumbra
Sobre el párpado de la noche

Yo te llamo sobre la senda del miedo
Yo te espero en mi sufrimiento
Herida abierta, dolor inmenso
Que ocupa el espacio

Yo canto tu nombre
A aquellos que no creen ya en él
A los países asesinados
A los corazones mutilados
A las almas afligidas

No hay límite a mi continente
Abro mi casa
Grande ardiente

De estas noches de gran frío
Para convidarte al banquete
De los corazones ávidos
De libertad.

Ilustración: Alberto Lescay Merencio, Cuba

DI ALGO SOBRE UN JUEGO DE NIÑOS. CHRIS ABANI

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 Christopher “Chris” Abani (1966). Forma parte de una nueva generación de escritores nigerianos que trabajan en transmitir, a una audiencia angloparlante, la experiencia de aquellos que han nacido y crecido en Nigeria.

 

El soldado le pregunta al niño: elige cuál brazo te quiebro,
¿el izquierdo o el derecho?
El niño de diez o tal vez de nueve le dice: ninguno
porque cuando juegue como un pájaro con un ala rota
voy a borronear las líneas de la rayuela
y dejaré entrar a la oscuridad.

El soldado pregunta de nuevo, elige cuál te quiebro
¿la pierna derecha o la izquierda?
El niño le dice: ninguna, o cuando baile la danza de los espíritus
voy a tropezarme y patear arena en la faz de la luz.

Este niño, llama negra de la esperanza ardiendo contra la noche
dice: toma mi ojo derecho pues ha visto demasiado,
pero déjame el izquierdo, voy a necesitarlo para ver a Dios.

Ilustración: Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

EL TIEMPO DE LA LIBERTAD. PAUL DAKEYO

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Paul Dakeyo (1948). Poeta camerunés. Es el fundador de las Ediciones Silex. Su poesía, en esencia, denuncia la injusticia y el abuso de toda naturaleza y llama al mundo a reconciliarse consigo mismo, e ir hacia un futuro más fraternal. Entre sus obras, se encuentran: Barbelés du matin, Chant d’accusation, Figura también en las antologías: Aube d’un jour nouveau (21 poètes sud-africains) y Poesie d’un continent.

Para Dakeyo,  “la escritura es la expresión de un territorio lingüístico, social, político y económico.”

Y nosotros nos lanzaremos entre el día
Como mi bosque natal
Con sus racimos de soles
Entre las piedras
Como la espuma del día
Que se fija en el horizonte
Nosotros nos lanzaremos entre el día
Con el alfabeto dorado del tiempo
Con el derrumbamiento de la noche
Y tienen sed a las puertas del sueño
Mis palabras ardientes
Mi diálogo final

Yo vengo de otro mundo
Y no busco cielos
Para conquistar sino mi fuerza
Sola allí donde se alza el día
Como una signatura de cristal
Tallada de besos
Cuerpo sólo ofrecido al viento
Sin límites
Como el aroma del tiempo
Desprendido de la espuma

Quiero vivir de intensidad
Quiero danzar con todo mi cuerpo
Y golpear con mis puños
Y golpear con mis pies
Las secretas vertientes de la tierra
Quiero vivir fuera de túneles
Entre las palpitaciones del corazón
Entre las palpitaciones de senos
En el hermoso centro del cielo
Entre los lentos corales
De mi sangre
Y cargar mi aliento hasta el poniente
Como un racimo de diamantes
Confundirme en la tierra
Como un beso de llamas
Volver a levantarme como el mar
Que arrulla la arena quieta
Como una frente con diadema
De soles

Ilustración: Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

POEMA. MAZISI KUNENE

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 Mazisi Kunene (1930 – 2006). Poeta e historiador sudafricano. Se convirtió en uno de los fundadores del movimiento contra el apartheid en el exilio. Obtuvo gran reconocimiento con la publicación de las obras épicas Shaka: El Gran Emperador, inspirada en la creación del imperio zulú.

Kunene abogaba por la afirmación de una estética africana, especialmente en poesía, que consideraba un arma importante para la emancipación de los africanos, tanto en el continente como en el exilio, alejado de los estereotipos occidentales.

Durante mucho tiempo hubo rumores
sobre la llegada de los hombres calabaza.
A decir verdad, el relator de historias nos cuenta
que fue el gran rey Sobhuza quien presintió,
en sueños, estos hechos.
Habló solemnemente a sus consejeros en la asamblea:
»He visto en sueños a naciones surgiendo del océano,
se parecen a nosotros, pero el color de su piel
es como el puré de las calabazas.
Hablan una lengua no muy diferente a la de los pájaros en el nido,
ágiles y sonoros stacattos como animales salvajes.
Groseros en sus maneras y sin gracia ni refinamiento.
Llevan consigo el gran palo de fuego,
con él matan y roban a muchas naciones.
A veces se llevan incluso a niños a sus grandes hornos marinos.
¡Una verdadera raza de ladrones y caníbales!

Ilustración: Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

GRITO NEGRO. JOSÉ CRAVEIRINHA

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José Craveirinha (1922-2002) es uno de los principales autores africanos de lengua portuguesa, y considerado como el poeta mayor de Mozambique. Participó activamente en el proceso de liberación de su país.  Autor de Chigubo, Karingana ua Karingana, Maria e Hamina e outros contos.

Uno de sus poemas más conocidos es “Grito negro“, toda una denuncia contra las condiciones de vida en que vivían los mozambiqueños durante los años de colonización.

Yo soy carbón!
Y tú me arrancas brutalmente de la tierra
Y me haces tu mina
Patrón!

Yo soy carbón!
Y tú me asciendes, patrón
Para servirte eternamente como fuerza motriz
Pero eternamente no
Patrón!

Yo soy carbón!
Y tengo que arder, sí
Y quemar todo con la fuerza de mi combustión.

Yo soy carbón!
Tengo que arder en la exploración
Arder hasta las cenizas de la maldición
Arder vivo como alcatrán, mi hermano
Hasta no ser más tu mina
Patrón!

Yo soy carbón!
Tengo que arder
Y quemar todo con el fuego de mi combustión

Sí!
Yo seré tu carbón
Patrón!

Ilustración: Obra de Alberto Lescay Merencio, Cuba

NUEVA ALERTA DE ÁFRICA POR BROTE DE ÉBOLA

Trabajadores de la salud combaten el ébola en Liberia. Foto: Reuters

Autoridades de los 55 Estados africanos encendieron otra vez sus alarmas al detectarse en abril último nuevos casos de ébola en la región, el octavo brote después del de 2013-2016, que causó 11 mil 323 muertos en tres continentes.

Gobiernos e instituciones de salud y de seguridad emprendieron de inmediato campañas sanitarias y aduaneras para evitar el contagio desde la República Democrática del Congo (RDC), país en el que apareció ahora la llamada Enfermedad del Virus del Ébola (EVE) y también donde fue descubierta en 1976.

El primero en accionar el botón rojo fue el ejecutivo de aquel país del centro-sur del continente, junto a Sudán y Argelia uno de los tres más grandes de África, con sus dos millones de kilómetros cuadrados, y en cuya epidemia de 2014, la séptima de su historia, murieron 49 personas.

Luego le siguieron los dirigentes de los países limítrofes, Sudán del Sur, Sudán, Uganda, Ruanda, Burundi, República Democrática del Congo, Tanzania, Zambia y Angola, que reaccionaron ante el anunció por Kinshasa a mediados de mayo del brote y la inmediata confirmación por la Organización Mundial de la Salud (OMS).

A la emergencia regional se sumaron también gobernantes de Estados sin fronteras comunes con el país afectado, como Nigeria, que asumieron medidas urgentes de protección para evitar la transmisión del virus desde la RDC, donde el gobierno detectó el primer caso en la norteña región de Likati, provincia de Bajo-Uele, a mil 300 kilómetros al noreste de Kinshasa.   Seguir leyendo NUEVA ALERTA DE ÁFRICA POR BROTE DE ÉBOLA

LA MIGRACIÓN AFRICANA: ¿QUÉ HAY BAJO LA CÁSCARA? DARCY BORRERO BATISTA

darcy-borrero-1DARCY BORRERO / GRANMA

Un reporte de la Agencia Europea de la Guardia Fronteriza y Costera, indicó que el número total de migrantes que llegaron a Europa por mar en el 2016 bajó cerca de dos tercios en comparación con el 2015, cuando más de un millón de migrantes entraron a la Unión Europea

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Pese a los altos índices migratorios hacia el Norte, ha proliferado en los últimos años la migración Sur-Sur, que en el caso de África emplea rutas hacia América. Foto: El observatorio mundial

Le preguntan «¿olvida algo?». Y el emigrante responde «¡ojalá!», en el minicuento más corto del mundo. Esa sola palabra basta para expresar el espíritu de las migraciones, un fenómeno de alcance global que, según titulares teñidos de rojo, le costó la vida al menos a 18 500 personas en los últimos tres años. Solo al cierre del apenas finalizado 2016, las estadísticas de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) reportaron 7 495 víctimas. En otras palabras, el 40,5 % de las muertes del trienio ocurrieron el pasado año, marcado desde sus inicios por olas migratorias provenientes, entre otros lugares, de África.

Un reporte de la Agencia Europea de la Guardia Fronteriza y Costera (Frontex), indicó que el número total de migrantes que llegaron a Europa por mar en el 2016 bajó cerca de dos tercios en comparación con el 2015, cuando más de un millón de migrantes entraron a la Unión Europea (UE). Este es uno de los destinos más atractivos para ciudadanos del resto de los continentes y regiones, en especial para los africanos, asiáticos y habitantes del Oriente Medio, debido a su cercanía geográfica.  Seguir leyendo LA MIGRACIÓN AFRICANA: ¿QUÉ HAY BAJO LA CÁSCARA? DARCY BORRERO BATISTA

África Nuestra

Isaac Ramirez
Fuente: Cubarte

La Habana: Capital del Cine Africano (1985-1986)

making áfricaComo parte del programa del VIII Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, celebrado del 3 al 17 de diciembre 1986, se presentó en el cine La Rampa una Muestra de Cine Africano; la mayor de su tipo realizada en nuestro continente, hasta esa fecha.

La referida retrospectiva abarcó una selección de la producción cinematográfica africana del periodo 1962-1986, con películas dirigidas por realizadores igualmente africanos, de 16 países: Níger, Senegal, Costa de Marfil, Egipto, Mauritania, Camerún, Congo, Argelia, Marruecos, Sudáfrica, Túnez, Etiopía, Burkina Faso, Malí, Ghana y Mozambique.

Fueron proyectadas en dicha ocasión, un total de 56 películas; de las cuales 44 correspondían a ficción, 11 documentales y 1 dibujo animado.

Hablar de acciones transcurridas 30 años atrás, no constituye solamente un ejercicio nostálgico, que en alguna medida los es; sino la confirmación de la vigencia de uno, como mínimo, de los tantos objetivos que las animaron: facilitar a nuestros investigadores, historiadores, etnólogos, docentes, estudiantes, artistas, críticos, cinéfilos y público en general, un encuentro audiovisual con África; imperativo por la importancia de África y su cultura, en la formación de nuestra identidad y nación.

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